النفس و ما ادراك ما النفس --- ذكر الله تعالى النفس في ايات عدة فمنها:-
قال الله تعالى في سورة المائده ( ان النفس بالنفس) و قال في سورة الانعام (و لا تقتلوا النفس ) و قال الله تعالى في سورة يوسف( ان النفس لامارة بالسوء ) وقال في سورة الاسراء (و لا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق) و قال في سورة الفرقان(و لا يقتلون النفس) وقال في القيامة (و لا اقسم بالنفس اللوامة) و قال الله تعالى في سورة النازعات( واما من خاف مقام ربة و نهى النفس عن الهوى) و قال في سورة الفجر (يا ايتها النفس المطمئنة) من الملاحظ ان الله يوصي بالمحافظه على النفس عن القتل او ازهاقها و في ايات يوصي بالمحافظه على النفس و نهيها عن الهوى و في ايات يخاطب النفس المطمئنة فمن الملاحظ كل الايات البينات من قول الحق تركز على النفس و ليس جسد الانسان -- و قال الله تعالى (ونفس و ما سواها - فالهمها فجورها و تقواها)
فما هي النفس و ما اهميتها عند الله ؟؟؟؟؟؟
تعريف النفس
النفس هي شيء في القلب غيبي لا يعلمها الا الله - و لا يستطيع اي انسان الوصول اليها او معرفتها و انما جعل الله نصيب للشيطان في هذه النفس و هي كوعاء او اداه مشتركة بين الانسان و الشيطان و الله جل جلاله جعل لهذه النفس غذأن :-
الاول :- غذاء يتم بواسطة الانسان
الثاني:- غذاء يتم من الشيطان
فمن يسبق بتغذية هذه النفس هو الذي سوف يسيطر عليها و يتحكم بها - ان قدر الله و سبق الانسان غذاها بالنور - و هو الاكثار من ذكر الله و القرآن و التفكر و التدبر في ايات الله الكونية و ايات القرآن و الله ذكر لنا مثل هذا الذكر الكثير و نبهى الانسان بذكرة و الله تعالى برحمته على الناس يذكر الانسان في القران بذكر الله ويقول الله تعالى (فذكروني اذكركم) و كثير من هذه الايات في كتاب الله العزيز وقوله (اذكروا نعمت الله) وقوله (و اذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون)و قوله تعالى (الذين امنوا و تطمئن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمئن القلوب)
و هناك ايات كثيرة فيها النور الذي يملاء هذه النفس التي يريدها الله ان تكون نورا.
و اما الغذاء الثاني هو غذاء الخسران - غذاء الشيطان ما ادراك ما غذاء الشيطان اللعين الذي قال لنا الله عنه (ان الشيطان لكم عد فاتخذوه عدوا) وقال الله تعالى (ألم اعهد اليكم يا بني ادم ان لا تعبدوا الشيطان انه لكم عدو مبيين )و قوله ( ان يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوه و البغضاء في الخمر و الميسر و يصدكم عن ذكر الله و عن الصلاة فهل انتم منتهون ) و يا ويل من لا يسمع هذا التحذير الذي يحذر منه الله المسلمين فان الشيطان سيستحوذ على النفس و يغذيها بغذائه الخاص الاسود - ما هو ؟ (الوسواس) و ما ادراك ما الوسواس فانه يأخذ الانسان الى الظلمات الى جهنم و بئس المصير و العياذ بالله (ان عذابها كان غراما - انها سأت مستقرا و مقاما)
الوسواس هو الغذاء الثاني غذاء الشيطان الذي يغالب الانسان حتى يملاء به النفس ليصبح الانسان ملك للشيطان حتى لا يكون الانسان افضل من الشيطان كما اراد الله تعالى- لذلك قال الله تعالى يحذرنا - ان الشيطان لكم عدو - اذا الانسان اتخذ الشيطان عدوا غلبه بذكر الله واذا نسيه و تركه - غلب الشيطان على الانسان.
ماذا يحدث للانسان عندما ينسى الله و يستحوذ عليه الشيطان ؟
قال الله تعالى(فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شيء حتى اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون)و قال الله تعالى (و لا تكونوا كالذين نسوا فانساهم انفسهم أولئك هم الفاسقون) و قال (و قيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين ايديهم و ما خلفهم ) وقال (و من يعشوا عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين)
و هناك ايات اخرى يحذر الله الناس بها عندما ينسى الانسان المسلم ذكر الله ولا يغذي نفسه بذكر الله الذي سيضيء نفسه بالنور يستحوذ عليه الشيطان لعنة الله عليه بالظلمات و الوسوسه التي تامر الانسان بالابتعاد عن الله - خطوه خطوة - و يبداء الانسان بعصيان الله خالقه و رازقه و الذي يطعمه و يسقيه المنعم عليه بكل خير و معافيه من كل شر و حينها الانسان يفجر و يرتكب المعاصي يسرق و يزني و يقوم بالمحرامات التي حرمها الله عليه لانها تضر جسد الانسان و تدمرة حتى يصل الامر بالانسان ان يعمل اي شيء يريده الشيطان منه و الانسان بنفسه غير مقتنع به حتى يصل به الى جهنم و بئسى المصير حينها - ماذا يقول الشيطان لعنة الله عليه - قال الله تعالى في سورة ابراهيم ( و قال الشيطان لما قضي الامر ان الله وعدكم و عد الحق و وعدتكم فاخلفتكم و ما كان لي عليكم من سلطان الا ان دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني و لوموا انفسكم ما انا بمصرخكم و ما انتم بمصرخي اني كفرت بما اشركتمون من قبل ان الظالمين لهم عذاب اليم )
هذا الشيطان الذي يتبعوه مخالفين امر الله و يعصون الملك العظيم الذي لا اعظم منه خالق كل شيء و رازق كل شيء و مكون كل شيء و عالم بكل شيء و خبير بكل شيء و عالم غيب كل شيء -له الخلق و له الامر - الملك لله الواحد القهار و انه على كل شيء قدر ، و لا حوله لكل مخلوق في السماوات و الارض الا بالله هذا يقين يقيين يقيين و حقيقة مؤكده - قال الله تعالى (و يستنبئونك احق هو قل اي و ربي انه لحق و ما انتم بمعجزين)
ما اهمية النفس عند الله ؟
قال الله تعالى في كتابه الكريم في سورة الزمر( الله يتوفى الانفس حين موتها و التي لم تمت في منامها فيمسك التي قضى عليها الموت و يرسل الاخرى الى اجل مسمى ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون ) و قال تعالى (كل نفس ذائقة الموت)
ما هو الاهم عند الله الجسد ام النفس ؟
نعم الله تعالى يهمه النفس في الانسان فالنفس هي التي تمثل الانسان الحقيقي التي بها يحيى و بها يموت فهي التي تحمل حقيقة الانسان في حياته الاخرة ، حياة الخلد ، الحياة الابدية ، اما في الجنة و في السعير و العياذ بالله هي حقيقة الانسان الذي يعيش في هذه الحياة الدنيا التي يكتب بها مستقبله الابدي الغيبي الذي لا يراه الا بعد موته و لذلك في الدنيا الشيطان يصرف الانسان عن الحياه التي يريدها الله منه ان تكون حياة امنه مطمئن بها سعيد فيها كما قال الله تعالى (اذا قال ربك للملائكة اني جاعل في الارض خليفة ) ماذا قالت الملائكه (اتجعل فيها من يفسد و يفسك الدم و نحن نسبح بحمدك و نقدس لك)
ما هو حال جسد الانسان عند الله ؟
قال الله تعالى في سورة فاطر (والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا و ما تحمل من انثى و لا تضع الا بعلمه و ما يعمر من معمر و لا ينقص من عمرة الا في كتاب ان ذلك على الله يسير ) و قال الله تعالى سورة غافر (هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا و منكم من يتوفى من قبل و لتبلغوا اجلا مسمى و لعلكم تعقلون ) فالجسد هو مجرد تراب يعيش في التراب و ياكل من تراب قال الله تعالى في سورة البقرة (و اذ قلتم يا موسى لن نصبر على طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها و قثائها و فومها و عدسها و بصلها قال اتستبدلون الذي هو ادنى بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سألتم ) و قال الله تعالى في سورة يس (سبحان الذي خلق الازواج كلها مما تنبت الارض و من انفسهم و مما لا يعلمون) فهذا هو حال جسد الانسان خلق من التراب و ياكل من التراب و يموت و مرجعه الى التراب و ينتهي جسد الانسان حتى يصبح رميما ترابا انتهى من الدنياء و لم يكن كأنه كان انسانا حيا يتحرك ياكل و يشرب و يمرح يفرح حتى يصبح منسيا ترابا لا احد يسأل عنه حتى اولاده او ذريته و ذرية ذريته او احد من الانس كل هم نسوه و لا احد حتى يفكر به و حتى يذكر اسمه
و قال الله تعالى في سورة طه (منها خلقناكم و فيها نعيدكم و منها نخركم تارة اخرى ) و قال الله تعالى في سورة الانعام (و لقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم اول مرة و تركتم ما خولناكم وراء ظهوركم ) ارجوا المتابعه لاهمية الموضوع
